اللَّهِ ؟ قَالَ : " لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِنَبِيِّهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَامَّتِهِمْ " « 1 » . 16946 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : قُلْتُ لِسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ فِي حَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَقَالَ سُهَيْلٌ : سَمِعْتُهُ مِنَ الَّذِي سَمِعَهُ مِنْهُ أَبِي ، سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي ، عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو مكرر ( 16940 ) إلا أن شيخ أحمد هنا هو سفيان بن عيينة . وأخرجه الحميدي ( 837 ) ، وابنُ أبي عاصم في " السنة " ( 1089 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 17 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3514 ) ، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 1265 ) ، والحافظ في " التغليق " 56 / 2 من طريق سفيان ، بهذا الإسناد . ( 2 ) هذا الحديث له إسنادان ، فقد رواه محمد بن عباد - وهو ابن الزبرقان المكي - عن سفيان - وهو ابن عيينة - ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن عطاء بن يزيد ، عن تميم . ورواه محمد بن عباد أيضاً عن سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح والد سهيل ، عن عطاء بن يزيد ، عن تميم ، وكلاهما صحيح ، رجالهما ثقات رجال الصحيح غير عبد اللَّه بن أحمد ، فمن رجال النسائي ، وهو ثقة . وأخرجه الحافظ في " تغليق التعليق " 56 / 2 من طريق عبد اللَّه بن الإمام أحمد ، بالإسنادين . وأخرجه مسلم ( 55 ) ( 95 ) عن محمد بن عباد ، بهما . وأخرجه الحميدي ( 837 ) ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 460 / 6 ، وفي